文|孙吉山 中华诗词学会会员
老子
春秋末期敲响了奴隶制日薄西山的暮鼓,一批思想的巨人孕育而生,老子便是其中的一位。
他置身于社会大变革的内外,冷静地思考宇宙和人生,讲出了一番关于“道”的“玄之又玄”的朴素辩证法的哲理。
《道德经》是全人类共同的文化瑰宝,不同领域的人在老子思想的启迪下,不断拓展发展空间。老子思想如一盏明灯,成为连接东西方精神的桥梁,照亮着人类思想的前行道路,展现出永恒的价值和意义。
孔子问礼处碑
(左:鹿邑老君台;右:明代孔子问礼处碑)
孔子曾数次向老子“问礼”。鹿邑孔子问礼处碑,碑首刻二龙戏珠,边饰图案,明代万历年间(公元1609年)进士鹿邑知事王梦蛟书丹并刻立。碑文为楷书阴刻“孔子问礼处”。现立鹿邑老君台,其文漫灭。
(左:1907年,文庙,爱德华·沙畹摄影;右:清代张汉与郭朝鼎立“孔子入周问礼乐至此”碑)
1907年,文庙,摄影爱德华·沙畹(法国);照片中主体建筑文庙,门前矗立一座石碑,即今日洛阳东关大街东头的孔子入周问礼碑,该碑立于清朝雍正五年(公元1728年),
上阴刻“孔子入周问礼乐至此”九个大字;上图AI、PS上色修图。
道相生
(文|吉山)
春雨钻衣衫,出京翻思缠。源头由人治,万象起自然。说道还说道,千年又千年。
三界贞利来,四圣移东山。寰宇因数计,河图洛书传。鸣鹿抱苍藓,君台逝飞仙。转辗至肥水,幻影闪先前。清涡扬微波,析察遗脉环。
修立好姿慧,缘成一指南。无惑初随性,规矩化忧煎。天枢领北斗,竹林玄七贤。诗经谁编撰,农桑亦蒿簪。跻攀有无中,论道六合连。
一法攻一法,一难断一难。万般失法令,人生破不堪。弄潮强欢笑,舍得几银钱。焚弃瘦衣衫,着落须远瞻。须臾百十载,真水度人间。
悬河九曲弯,人间天斗天。嬉笑怒骂短,绿水近青远。练就文昌志,不惮出艰险。闲云消磨日,少年知西山。
麦里翠碧生,坟上点花圈。历思圣贤语,天公欲振寰。
春旱四季艰,顺受移命盘。采摘五千字,易用三千言。评赞西寨里,苍穹任老聃。神游万仞外,华夏染昭宣。造化咏神奇,呼吾为苍天。朴素辩证后,文风至此完。
(汉代“孔子见老子”陶罐,铭文“薛郡孔子,铭鹿老子”)
(“孔子见老子”是指历史上春秋末期孔子向老子问礼之事。记载此事的壁画等文物,多发现于山东、江苏、河南、陕西和四川一带,表现形式汉画像石居多,湿刻于陶罐上的“孔子问礼图”十分罕见。
画面:孔子、老子各拄拐杖,有“针锋”之感。中间为项橐,他是春秋时代莒国神童,学识渊远,为当世及后世之师,被尊为“圣公”。制图:孙吉山)
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