文｜郭赞民 林锁坡

宜阳君子亭“君子之德”碑

宜阳，这片古老而富有文化底蕴的土地上，矗立着一通引人深思的“君子之德”碑。这通碑位于锦屏山姜公庙西侧的君子亭，仿佛在默默守护着这片孕育无数英才的沃土，见证着历史的流转与文化的传承。

孔子过宜阳拜洛书，成为了历史长河中一段颇具象征意义的佳话。《宜阳县志》载：公元前494年，孔子“届盟津、谒河图、过樵峣、诣洛书”。《宜阳县兴学记》：“大成至圣文宣王庙暨儒学，旧时县治南，后迁市西。”文庙面南背北，面向巍巍锦屏山，北依滔滔洛河水，正南是“船城”宜阳的南侧门“通贤门”，门南开门见山，锦屏十二峰之一的文笔峰尽入眼底。君子亭周伯洋联，王书成书丹：“天不生仲尼万古如长夜。若无孔书传叔重无解依”。古老的文化得以在现代社会中继续发光发热，成为我们共同的精神财富。

“君子之德”碑不仅仅是对古代君子季札高尚品德的记录，更深刻地映射出孔子对季札的无尽敬仰。历史文献中有这样的记载：当季札离世后，孔子怀着沉痛的心情，亲手书写了“呜呼有吴延陵君子之墓”，以此表达他对季札品德的极高评价。孔子的这一情感流露，不仅彰显了季札在他心中的崇高地位，也让后人得以窥见古代君子所具备的优雅风范与道德追求。

在复原这块石碑的过程中，吉山先生展现了他对金石文化的深刻洞察与独特理解。他巧妙地保留了原碑文中的“君子之”三字，经过微调后，又添上了“德”字，使得整个碑文的意义更加完整而深远。这一构思不仅体现了他对古文的尊重和理解，也彰显了他在艺术创作中的独特视角与创新精神。通过这样的复原与再创造，吉山使这块石碑成为了一个跨学科的杰作。它不仅是艺术学的研究对象，更是书法史、笔迹鉴定学、考古学等多个领域的交汇点，成为连接古今的文化符号。

“君子之德”石碑不仅是一个静态的符号，更是连接古今、启迪未来的文化纽带。在这块石碑前，我们仿佛能够听到历史的回声，感受到那些古代先贤的智慧与情感。它更像是一座桥梁，连接着过去与现在，让我们在忙碌的生活中，也能够找到一丝宁静与思考的空间，重拾那份对道德理想的追求与对文化传承的敬畏。

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