2024/08/19

宜阳君子亭“君子之德”碑

孔子过宜阳拜洛书，成为了历史长河中一段颇具象征意义的佳话。《宜阳县志》载：公元前494年，孔子“届盟津、谒河图、过樵峣、诣洛书”。《宜阳县兴学记》：“大成至圣文宣王庙暨儒学，旧时县治南，后迁市西。”文庙面南背北，面向巍巍锦屏山，北依滔滔洛河水，正南是“船城”宜阳的南侧门“通贤门”，门南开门见山，锦屏十二峰之一的文笔峰尽入眼底。君子亭周伯洋联，王书成书丹：“天不生仲尼万古如长夜。若无孔书传叔重无解依”。古老的文化得以在现代社会中继续发光发热，成为我们共同的精神财富。

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2024/08/19

修化正果

修化正果，这不仅是对目标的追求，更是一种心境的修炼。 人生无论走到何处，都应怀揣着修化正果的信念，时刻保持对理想的执着与追求。无论是在沙龙、讲坛，还是在生活的每一个角落，通过言传身教，激励天命梦想，为生命的多样性与美好增添色彩。加强对生命的诠释，每一步布道和努力，不仅仅是传递知识，更是传播希望与信念。

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2024/08/19

纸与伦比

蔡伦的成就不仅在于技术上的创新，更在于他对知识传播的贡献。他的精神激励着后世无数的科学家和工程师，推动着人类文明的进步。蔡伦的故事是对智慧和创造力的生动诠释，至今仍被人们铭记和传颂。在推动蔡伦造纸技艺的传承与发展中，我们可以从四个方面进行深入探讨：大略、战略、策略和方略。蔡伦的伟大不仅体现在造纸术的发明上，他在历史上还有三重卓越的成就：蔡伦是人类历史上第一个高级工程师，他以严谨的工程思维和创新的精神，推动了造纸工艺的进步，成为后世工程师的楷模。蔡伦是造纸术的伟大发明家，他创造性地将竹子，树皮，麻头，鱼网，布等材料结合，发明了纸张，为人类的文化传播与知识积累奠定了基础，开启了书写与印刷的新纪元。蔡伦是伟大的历史学家，他不仅在科技上有所建树，他的思想与事迹也对后世的历史研究产生了深远的影响，成为历史学界的杰出代表。

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2021/10/15

国花杯荐读——北岛：让孩子天生的直觉和悟性，开启诗歌之门，越年轻越好！

几乎每个孩子都是天生的诗人，而伴随成长，我们都会疑惑：曾住在那个小小身体里的诗人哪儿去了？北岛说，“诗歌属于心灵的知识”。我们都希望孩子成长为心灵自由，思想独立的人。

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2024/08/19

金不换

金脑子、银脑子，不及有个好脑子。 金脑子与银脑子所代表的知识与技能，虽然在现代社会中占据着重要的地位，但终究无法与一颗智慧的心相提并论。以正念，智慧的心不仅仅是对知识的积累，更是对生命深刻理解的体现。 在这个纷繁复杂的世界里，常常面临着有与无、为与不为的选择，保持清醒的头脑和敏锐的洞察力，从虚无中孕育出真实，深入探索生命的真谛。人生的明灯，智慧与信念。审视心中那遥远的距离，选择主动进化，心怀热忱去感知世界。展望未来，精准人生，提升全面的能力，文化自信，内心欢喜。在虔诚中汲取力量，展现出与生俱来的优秀，成为生命旅程的引导者。在这轮回的旅程中，传递智慧与经验，走向更广阔的天地。

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2021/10/16

国花杯荐读——何为古体诗？

古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标准。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。我们可以说。凡不受近体格律的束缚的，都是古体诗。 古代诗歌史上古体与近体的分流，始于南齐时期永明体的出现。至初唐近体完全定型，古体与近体作为唐诗的两种体裁也完全区别开来了。

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2021/10/16

国花杯荐读——何为近体诗？

近体诗即唐代的格律诗，有时也简称律诗，与今人使用的“律诗”概念微有不同。今人所说的“律诗”专指五律与七律；唐人所称律诗，包括近体诗的所有体裁，如《白居易集》、《元稹集》中的近体，都标以“律诗”之目。至于“近体”这一名称，似亦起于唐代，如元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭》说当时注重古体的诗人“莫不好古者遗近”，这里的“近”，指的就是近体。又元稹《见人咏韩舍人新律诗因有戏赠》有“喜闻韩古调，兼爱近诗篇”之句，这里的“古调”即古体，“近诗篇”即近体。称格律诗为近体，是因为这种讲究声律、对偶的声律体出于齐梁，于唐人的时代较近，所以称其为近体，亦即近代之体、或新近流行之体的意思。但我们迄今还没有发现唐人使用“近体”的例子。今见“近体”一词，多为宋、明人之语，如宋人李之仪《谢人寄诗并问诗中格目小纸》说道：“近体见于唐初，赋平声为韵，而平侧协其律，亦曰律诗”。近体诗，唐人也称其为今体诗，如中唐诗人张籍《酬秘书王丞见寄》：“今体诗中偏出格，常参官里每同班。”这里的“今体诗”就是近体诗。 近体诗是与唐人同时使用的古体、歌行体等传统体裁相对的一种体裁。它对一首诗的句数、每句的字数、一个句子内部以及句与句之间的平仄、句末的押韵都有严格的规定。近体在句数、声律和押韵上的规格都较古体要更严格，但随着它的普及，很快就成为唐宋诗坛上最流行的体裁。唐宋以后的各个时代，近体也一直是文人使用的最主要的诗体。当今诗坛上的旧体诗写作，主要使用近体诗的体裁，正是这个传统的自然沿续。在语言使用方面，近体与古体是有所区别的。唐宋人的古体，语言风格趋于古朴、古雅、古奥，而近体的语言风格则趋于流行与平易，更接近唐宋人实际使用的语言。尤其是近体中的五、七言绝句，由于多用于燕乐声歌，传唱于口耳之际，所以它的语言风格是唐诗诸体中最为通俗流行的，包含大量口语的成份。

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2021/10/16

国花杯荐读——诗词之家其乐融融

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2021/10/16

国花杯荐读——周文彰：北京诗词工作要在中华诗词发展全局上起示范作用

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2021/10/16

国花杯荐读——周文彰：发挥中华诗词在建设文化强国中的作用

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